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曾慧明学佛资料室

众善奉行,诸恶莫作,自净其意!(本资料室资料无版权问题,欢迎引用,不需打招呼!)

 
 
 

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关于我

出生江南穷山沟,自幼苦读兼放牛。成年从军保国防,中年转业回家乡。从事计生与政法,勤奋辛劳为民忙。为人厚道与善良,善助乐施家风扬。不懂人生之真谛,妄想执着度时光。中年有幸佛缘到, 誓入经藏寻法宝。学佛先学做好人,皈依三宝勤修证。亲近正法虽多时, 不识本心皮毛知。真心已发修佛道, 愿生极乐求解脱。不退菩萨为伴侣, 回入娑婆度有情。恭请大德善知识, 多加指教与开示!

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上天知道我们是否有阴德!  

2015-06-23 09:27:12|  分类: 68功德福德 |  标签: |举报 |字号 订阅

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今天看了阴骘纹,听说做了善事,积阴德的人,脸上会留下痕迹,这个痕迹就是阴骘纹。这也说明,做善事,色身会改变,在身体留下痕迹。那做坏事呢,一样留下痕迹。可见啊,很多事情都瞒不过人的。

众生比较刚强,甚至佛弟子,对于因果,真的有很深刻的相信吗?这一点我们要反思。很多人,说因果通三世,上辈子和下辈子,谁也看不到。怎么办?其实,因果不用通三世,这辈子就可以看到了。比如说,做了善事阴德,脸上会留下阴骘纹。这是不是看到了呢?因果应该是当下可见的。
   
那为什么做了坏事,果报却没有现前呢?因为他现在还有福德在庇佑着,等福报消耗完了,恶报就现前了。所以佛法讲要忏悔,赶紧在福报还在,恶报还没有现前要赶紧忏悔。等到恶报现前就来不及了。这也说明要多念地藏经。
   
人的相貌,不是父母决定的,是由自己的业力决定的。你去看很多法师,相貌都在改变,年轻时,老年时,变化很大,下巴越来越有肉,目光越来越柔和。对众生的悲悯心起来了,目光越柔和,法相就越庄严。所以,修行也是可见的。
 

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做了善事,不要怕别人不知道。上天自然在我们色身上起变化,这个变化不是整容出来,不是营养补充出来的。而是福德具足后,成就的。古人讲,财润屋,德润身。色身要靠什么来养,靠德行,以德行来培养福报来养。圣人具足的庄严相,都是福德所感召,所成就的。这也是可见的。
   
我见过一个人,心还好,就是嘴巴不好,喜欢搬弄是非,结果呢。嘴巴就是歪的,很可惜。她也知道这样不好,但是业力实在可怕,就是改不过来。在道场,还是喜欢搬弄是非。这也是给我们一个警醒,德行不好,色身就会不好。修行都是来真的。
 

当然不要刻意去学算命,记得,等我们福德具足后,智慧自然开发,自然就懂了。相信吗?这些算命、相术不是让我们去评价别人,而是来点醒自己用的。不能说某人,怎么样怎么样缺德,这样不仅对你修行没有帮助,反而让你造口业。这也是佛陀禁止佛弟子算命看相的原因了。说这些只是要强调佛陀的:诸恶莫作,众善奉行,才是我们要做的。

人做善事和坏事,都会在色身上体现出来。比如说阴骘纹,就是讲人积累了阴德,就会在脸上留下痕迹。那如果做了缺德事,色身上也应该会留下痕迹,这个是一定的。

比如说药师法门里,通过五官,可以看一个财运,父母,子女,福德,寿夭。那一个人命运,是怎么回事呢?这就是业力,就是过去的善恶业,在色身上留下痕迹。那通过这个药师法门可以看清自己,看到自己哪里不足,哪里需要加强。
 

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    佛教有五戒十善。这个是修行的具体方式。用一句话讲,就是做人要修阴德,积累阴德。做阴德,就是带着无求的心,去做善事,也不图回报,不图看好的去做,这就是阴德。

不管出家在家,做阴德事都是必须的。天地之间有股大力量在操控着。当从阴骘纹就可以看出,人做的一切,都逃不过天的眼睛。所以学佛先积累阴德,这很关键。
   
刚学佛,不要喊着要去极乐世界,要跳出六道。也不要喊,富贵会害人,不求人天福报。也不要说父母子女都是冤亲债主,讨债还债。学佛人首先要积极。世俗人都懂得积阴德,努力行善,这是基础,学佛人更要做到了。脚踏实地的做一些有意义的事情,然后不执著这就是解脱。这也是阴德,做这个比较重要。
   
要知道,没有阴德,福报只能作为修行的稻草,修什么都会着魔。古人讲开悟的人,要有九朝天子命,七代状元才。你想想看,出一个状元,祖上要积累多少阴德。这样的人,才能开悟。那学佛人,如果福报不够德行不够,有想要解脱,讨个大便宜,高谈看破放下,这是不好的更容易入魔道。
   
真修行一定要脚踏实地,人活在地上,活在天底下,活在人群中,也活在大自然中。人能离开那样东西?少想着自己解脱,应该多想着帮助别人,这才是我们要做的。那这也是中国人讲的,积累阴德。

修行很不容易,需要福报,需要德行,也需要别人的帮助。那首先就要去帮助别人,去成就别人。成就别人时,德行自然就跟上。修行方能成就。阿弥陀佛!

    
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