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慧明学佛资料室

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关于我

出生江南穷山沟,自幼苦读兼放牛。成年从军保国防,中年转业回家乡。从事计生与政法,勤奋辛劳为民忙。为人厚道与善良,善助乐施家风扬。虽在幼年已皈依,佛法义理不晓知。人生真谛弄不懂,妄想执着度光阴。中年有幸续学佛, 闻思修证从头学。学佛先学做好人,皈依三宝勤修证。亲近正法已多时, 不识本心皮毛知。真心已发修佛道, 愿生极乐求解脱。不退菩萨为伴侣, 回入娑婆度有情。恭请大德善知识, 多加指教与开示!

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人生的七种无形财富,样样都是福气  

2016-04-13 13:06:56|  分类: 24、为人处世 |  标签: |举报 |字号 订阅

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人生有许多无形的财富。大部分的人都只知道追求物质财富,却忽略了这些无形的财富。得到物质财物,只能让我们的生活相对好一点,却并不能让你的人生富有,只有得到这些无形的财富,我们的人生才会圆满、富有、高贵。

 

1、惭愧

 

惭愧就是做错了事情以后,自感愧疚。惭愧就是我们的羞耻之心,也就是《孟子》中的羞恶之心。孟子认为“羞恶之心,义之端也。”羞恶之心,是义的开始。惭愧和羞恶之心,是我们反省内求的动力,也是我们改正错误的动力。假如一个人没有羞恶之心,不知道惭愧,做了错事、坏事也不知道反省,那就可能一错再错,跌入罪恶的深渊。

 

2、感恩

 

有的人每天只希望别人给他,这就表示自己贫穷,如果心存感恩,只想给人,就表示自己富有。中国文化强调孝,孝首先就是要懂得感恩父母,懂得感恩父母的人自然而然地有孝敬父母的行为。身体发肤受之父母,不敢毁伤。古人感恩父母,避免损伤自己。而如果没有感恩父母之心,只做一些表面文章,是不能算作孝的。

 

3、柔韧

 

《道德经》上说,“坚强者死之徒,柔弱者生之徒。”无论是草木还是人,活着的时候都是柔软的、柔韧的;而死了以后,就变得僵硬了。老子告诉我们,做人要柔韧,要懂得柔弱之道。老子说,人老了以后,当坚硬的牙齿脱落时,柔软的舌头还在。柔弱胜过坚硬,做人必须柔韧而有张力。我们要学会在适当的时候,保持适当的低姿态,能屈能伸。

 

4、惜福

 

人生多少都有一些福德因缘,要好好爱惜,不能糟蹋;如同银行的存款,不要乱花,日用钱财,不能乱用。现在人都懂得存款、储蓄,不也是生财之道吗?但是大多数人还是身在福中不知福,有几多人懂得珍惜生活?古人有谓:井涸而后知水之可贵,病而后知健康之可贵,兵燹而后知清平之可贵,失业而后知行业之可贵。凡一切幸福之事,均过去方知。幸福之事过后方知,除了徒增悔恨与追忆外,于事何补?我们何不珍惜现在,果能一念知足,约束个人无止境的欲望,当下娑婆即是乐土。

 

5、助成

 

《论语》中说,“君子成人之美。”在我们需要帮助的时候,我们都希望别人能伸出援助之手;推己及人,在别人需要帮助的时候,我们也就更愿意助力。乐于帮助别人,不是为了回报。而是感同身受,换位思考。当然,乐于帮助别人的人,别人也一定乐于帮助他。所以,助成别人,看似帮助别人,实际上也是自己的修行,也是在成就自我。

 

6、智慧

 

智慧不是财富,但却胜过任何实在的财富。智慧是别人偷不去的财富,有智慧的人不看一时之财,不看个人之财,有智慧的人才会大公无私。有智慧的人知道如何取舍、进退;知道什么时候该做什么、不该做什么。古人说:“路休不看就走,人休不择就交,话休不思就说,事休不算就做。”人生的过程就是抉择的过程。从吃穿住行到择偶、择业、择友、择师……人生无时无刻不面临抉择。人生踏出脚步大小不是最重要,方向最重要。而脚步要踏对,必然要有智慧来做对人生的抉择。

 

7、结缘

 

结缘看起来是给人,实际上是给自己。赞美别人的一句好话,可能收获比一句好话多出千百万倍;不经意帮人做一件好事,所受的回报也许难以计数。广结善缘必有善报。明太祖朱元璋某日微服出巡至一古庙,口渴之际,一农夫见状奉上一杯茶,皇帝感激,遂赐农夫为县令。当地一书生闻知,心中极为不平,便于古庙作一联:“十年寒窗下,不如一杯茶。”第二年年,朱元璋重游此庙,见到此联,提笔回道:他才不如你,你命不如他。这个故事告诉我们,运气是很重要的。我们做人做事,都要广结善缘。广结善缘的人,运气都不会太差。

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