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曾慧明学佛资料室

众善奉行,诸恶莫作,自净其意!(本资料室资料无版权问题,欢迎引用,不需打招呼!)

 
 
 

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关于我

出生江南穷山沟,自幼苦读兼放牛。成年从军保国防,中年转业回家乡。从事计生与政法,勤奋辛劳为民忙。为人厚道与善良,善助乐施家风扬。不懂人生之真谛,妄想执着度时光。中年有幸佛缘到, 誓入经藏寻法宝。学佛先学做好人,皈依三宝勤修证。亲近正法虽多时, 不识本心皮毛知。真心已发修佛道, 愿生极乐求解脱。不退菩萨为伴侣, 回入娑婆度有情。恭请大德善知识, 多加指教与开示!

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学佛人应如何对待世间的种种障碍 ? 【学佛交流】  

2016-04-14 21:46:12|  分类: 35、佛学入门 |  标签: |举报 |字号 订阅

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如何对待世间的种种障碍




 俗话说“人生在世,不如意之事十之八九”,在人生的道路上,我们总会遇到各种各样的障碍,起伏不定,得失无常,有遗憾的烙印,也有美好的回忆。但是相比之下,总觉得美好的特别少,烦恼障碍非常多。当世间种种障碍现前的时候,我们到底该如何对待这种种困难障碍呢?

 明代高僧妙叶所集的《宝王三昧论》中有些修行要诀,也许对我们有些指导意义,其中有十念:

一念身不求无病,身无病则贪欲易生;

二处世不求无难,世无难则骄奢必起;

三究心不求无障,心无障则所学躐等;

四立行不求无魔,行无魔则誓愿不坚;

五谋事不求易成,事易成则志存轻慢;

六交情不求益吾,交益吾则亏损道义;

七于人不求顺适,人顺适则心必自矜;

八施德不求望报,德望报则意有所图;

九见利不求沾分,利沾分则痴心亦动;

十被抑不求申明,抑申明则怨恨滋生。

 修道之人,身体无病最好,但是有时候带着三分病,也未尝不是好事。更能激发自己的修道之心,“有病方知身是苦”,有病反而不容易对这个色身生起贪欲执着。在世间做事太顺利也不好,因为那样会滋生骄傲,自大等情绪,经历一些困难挫折之后完成,反而不容易招致别人的讥嫌。对于内心来说,有点障碍再克服这些障碍,会使得所学能够了然于心,不至于轻慢、僭越。不管是修行还是处事,遇到一些魔障,能够促使激发我们更加的誓愿坚定,最终能够有所成就。做事的过程,不要求过于顺利,因为成功的太容易,会贡高我慢,也容易招致失败。

 与人相处打交道,不能要求别人处处随顺、利益自己,这样会失去道义,天长日久,也就失了人心,没有人愿意跟你继续来往了。当别人有求与你的时候,应当积极帮助而不求回报,无所求的才是真正的布施,有所求的都是功利的,不可取。见到利益,不要生起贪心,奢求分沾,也不要生起嫉妒心,而是应该真诚的随喜。当别人委屈、冤枉自己的时候,不要急于辩解、申诉或者反驳,急于申明而得不到认可的时候滋生怨恨这就更要不得了。而是应该肯吃亏,能放下,这样反而可以增加自己的福德。

 圣人都是以病苦为良药的,作为自己精进修行的契机。以患难为逍遥,乐在其中。把障碍当做解脱之门,把布施散利当做富贵,广布仁德而不求回报,把群魔当做自己修行过程中的法侣。求障碍,反而没有障碍,一切困难都是菩提道中的基石。如果修道之初就处处求顺适,那么真正遇到坎坷的时候如何能够超越呢?所以作为一个修行人,应该正确的看待世间的种种烦恼障碍,带着一颗清净感恩之心面对一切。

 人生本身就是一场修行,无关风月,无关悲喜,无关成败,没有起点,也没有尽头。只要还活着,还继续走在修行路上就应该感到满足,说明起码还有希望,有希望就要感到幸福。网上有句话说,“不要因为太阳落山而流泪,那样你也会失去一群夜星”。人生也是如此,不要因为困难障碍而放弃生活,舍弃修行,那样你会失去摆脱命运枷锁的机会,丢掉解脱的契机。



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 文:德光法师


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