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慧明学佛资料室

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出生江南穷山沟,自幼苦读兼放牛。成年从军保国防,中年转业回家乡。从事计生与政法,勤奋辛劳为民忙。为人厚道与善良,善助乐施家风扬。虽在幼年已皈依,佛法义理不晓知。人生真谛弄不懂,妄想执着度光阴。中年有幸续学佛, 闻思修证从头学。学佛先学做好人,皈依三宝勤修证。亲近正法已多时, 不识本心皮毛知。真心已发修佛道, 愿生极乐求解脱。不退菩萨为伴侣, 回入娑婆度有情。恭请大德善知识, 多加指教与开示!

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"不生不灭"的二种含义  

2016-07-23 13:58:48|  分类: 名相术语 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       转载▼       宗平隐士--太上丹道      博文

  --佛经中常说"不生不灭",那么这个"不生不灭"到底是什么意思?

     第一,"不生不灭"是对佛法身的注解.

  佛的法身就是盘古,也称如来,也称上帝,《圣经》上称上帝耶和华自有永有,不是他生,故称自有,永远常存,故称永有。释迦牟尼在《大般涅槃经》里明确说他是常在的,并且声明如果有人说他是无常的,说他是人,会寂灭不存的,那人就要下拔舌地狱。
《大般涅槃经》:"一切众生都谓我是人,我实非人" (如来是宇宙唯一主宰神上帝)

 《大般涅槃经》:“若有人言如来是无常,云何是人舌不坠落(拔舌地狱)”

 《大般涅槃经》:“如来身是法身,非是食身(肉身)”

 《大般涅槃经》:“我虽在此阎浮提数数示现入于涅槃,然我实不必究涅槃,而诸众生皆谓如来真实灭尽,而如来性实不灭,是故当知是常住法,不变易法(即永恒常在)”

第二,不生不灭是对万法实相的注解
  因为万法是我们的心分别所生,是由于受我们的眼,耳,鼻,舌,身感知的局限性加上我们意的分别而产生的幻觉,--比如有些雷达波就可以穿越墙壁而看见地下的东西,而我们的肉眼就看不见,这就是局限性,如果我们的身体如X光,那就能穿越墙壁了,这就是我们身体的局限性。
  又有如原子,分子以及电子和原子核之间有引力和排斥力,--这个物体对我们的身体有排斥力,所以我们对物体有触摸的感知功能,这也是幻觉,如果排斥力消失,那么触摸功能就没有了。我们视觉也是因为我们的眼睛能接受到物体发出或反射的光子,所以才形成视觉,如果我们的眼界不能接受光子,那么视觉中的物体也不可见,物体的概念也不复存在。又比如空气在静止时,对于我们而言是感觉不到的,如同不存在,但空气一旋转我们就感觉到了,称为风,其实没有风,只有空气,所以风这种物质是一种幻觉。
  所以万法都是幻相,其本身是不存在的,既然不存在,那么就是从来没有出生过,既然从来没有出生过,那么也就不存死的问题,这就叫不生也不灭,生和灭都是幻相。实相是什么呢?就是神的灵(佛性)在转动,形成幻觉中的万物,--如同我们看电影中的人物,是光投影所成。
  --光子形成万物,光子就是震荡的虚空,所以实相就是震荡的虚空,但我们看不见虚空,就更看不见震荡的虚空了,只有佛能看见,因为这个光子就是佛(法身)。
 宗平隐士--太上丹道

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