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慧明学佛资料室

众善奉行,诸恶莫作,自净其意!(本资料室资料无版权问题,欢迎引用,不需打招呼!)

 
 
 

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关于我

出生江南穷山沟,自幼苦读兼放牛。成年从军保国防,中年转业回家乡。从事计生与政法,勤奋辛劳为民忙。为人厚道与善良,善助乐施家风扬。虽在幼年已皈依,佛法义理不晓知。人生真谛弄不懂,妄想执着度光阴。中年有幸续学佛, 闻思修证从头学。学佛先学做好人,皈依三宝勤修证。亲近正法已多时, 不识本心皮毛知。真心已发修佛道, 愿生极乐求解脱。不退菩萨为伴侣, 回入娑婆度有情。恭请大德善知识, 多加指教与开示!

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历代祖师心法口诀  

2017-05-05 08:58:51|  分类: 44、法师大德 |  标签: |举报 |字号 订阅

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历代祖师心法口诀

原文地址:历代祖师心法口诀作者:空诸所有

历代祖师心法口诀

太玄真人云:
父母生前一点灵,不灵只为结成形。成形罩却光明种,放下依然彻底清。

空照禅师云:
这个分明个个同,能包天地运虚空。我今直指真心地,空寂灵知是本宗。

自然居士云:
心如明镜连天净,性似寒潭止水同。十二时中常觉照,休教昧了主人翁。

智觉禅师云:
菩萨从来不离真,自家昧了不相亲。若能静坐回光照,便见生前旧主人。

三茅真君云:
灵台湛湛似冰壶,只许元神在里居。若向此中留一物,岂能证道合清虚?

天然禅师云:
心本绝尘何用洗,身中无病岂求医。欲知是佛非身处,明鉴高悬未照时。

主敬道人云:
未发之前心是性,已发之后性是心。心性源头参不透,空从往迹费搜寻。

无心真人云:
妄念才兴神即迁,神迁六贼乱心田。心田既乱身无主,六道轮回在目前。

高僧妙虚云:
惺惺一个主人翁,寂然不动在灵宫。但将此中无挂碍,天然本体自虚空。

太乙真人云:
一点圆明等太虚,只因念起结成躯。若能放下回光照,依旧清虚一物无。

华严经颂云:
有数无数一切劫,菩萨了知即一念。于此善入菩提行,常勤修习不退转。

海月禅师云:
六个门头一个关,五门不必更遮拦。从他世事纷纷乱,堂上家尊镇日安。

水庵禅师云:
不起一念须弥山,待立当头着眼看。拈一缕丝轻绊倒,家家门底透长安。

大沩智颂云:
真佛无为在我身,三呼三应太惺惺。若人不悟缘由者,尘劫茫茫认识神。

无垢子偈云:
五蕴山头一段空,同门出入不相逢。无量劫来赁屋住,到头不识主人翁。

惟宽禅师云:
劝君学道莫贪求,万事无心道合头。无心始体无心道,体得无心道也休。

志公和尚云:
顿悟心原开宝藏,隐显灵踪现真象。独行独坐常巍巍,百亿化身无数量。

呆堂禅师云:
应无所住生其心,廓彻圆明处处真。直下顶门开正眼,大千沙界现全身。

指玄篇云:
若得心空苦便无,有何生死有何拘。一朝脱下胎州袄,作个逍遥大丈夫。

段真人云:
心内观心觅本心,心心俱绝见真心。真心明彻通三界,外道天魔不敢侵。

张远霄云:
不生不灭本来真,无价夜光人不识。凡夫虚度几千生,杂在矿中不能出。

薛道光云:
妙诀五千称道德,真诠三百颂阴符。但得心中无一字,不参禅亦是工夫。

无垢子云:
学道先须识自心,自心深处最难寻;若还寻到无寻处,方悟凡心即道心。

逍遥翁云:
扫除六贼净心基,荣辱悲欢事勿追。专炁至柔窥内景,自然神室产摩尼。

弄丸集云:
天机奥妙难轻吐,颜氏如愚曾氏鲁。问渠何处用工夫,只在不闻与不睹。

张三丰云:
真心浩浩无穷极,无限神仙从里出。世人耽着小形骸,一颗玄珠迷不识。

解迷歌云:
若要真精无漏泄,须净灵台如朗月。灵台不净神不清,昼夜工夫休断绝。

北塔祚云:
切忌随他不会他,大随此语播天涯。真净性中方一念,早是千差与万差。

横川珙云:
洞水无缘会逆流,见他苦切故相酬。西来祖意实无意,妄想狂心歇便休。

草堂禅师云:
断臂觅心心不得,觅心无得始安心。心安后夜雪庭际,满目瑶花无处寻。

佛国禅师云:
心心即佛佛心心,佛佛心心即佛心。心佛悟来无一物,将军止渴望梅林。

华严经偈云:
若人欲识佛境界,当净其意如虚空。远离妄想及诸取,令心所向皆无碍。

大宝积经云:
诸佛从心得解脱,心者清净名无垢。至道鲜洁不受尘,有解此者成大道。

圆悟禅师云:
佛佛道同同至道,心心真契契真心。廓然透出威音外,地久天长海更深。

世奇首座云:
诸法空故我心空,我心空故诸法同。诸法我心无别体,只在而今一念中。

张拙秀才云:
光明寂煦遍河沙,凡圣元来共一家。一念不生全体现,六根才动被云遮。

中峰禅师云:
从来至道与心亲,学到无心道即真。心道有无俱泯绝,大千世界一闲身。

张无梦云:
心在灵关身有主,气归元海寿无穷。

白沙先生云:
千休千处得,一念一生持。

彭鹤林云:
神室即是此灵台,中有长生不死胎。

永明延寿云:
有念即生死,无念即泥洹。

胡敬斋云:
无事时不教心空,有事时不教心乱。

道玄居士云:
一出便收来,既归须放下。

罗念庵云:
毋以妄念伐其心,毋以客气伤元气。

莎衣道人云:
心若在腔子里,念不出总持门。

白乐天云:
自从苦学空门法,消尽平生种种心。

净业禅师云:
动不忘于观照,静不忘于止息。

韬光集云:
心在是念亦在是,动如斯静也如斯。

冲妙云:
身不动而心自安,心不动而神自守。

徐无极云:
性从偏处克将去,心自放时收拾来。

佛印云:
一念动时皆是火,万缘寂处即生春。

陶弘景云:
修心要作长生客,炼性当为活死人。

无着禅师云:
明即明心空寂,见即见性无生。

华严经云:
若能谛观心不二,方见毗卢清净身。

华严颂云:
始从一念终成劫,悉依众生心想生。

马丹阳云:
若能常守弯弯窍,神自灵明气自充。

丘长春云:
当时一句师边得,默默垂帘仔细看。

慧日禅师云:
一念照了,一念之菩提也;一念晏息,一念之涅槃也。

以上数语,皆成仙成佛作圣之要,入道入德之门也。昔阿难多闻总持积岁不登圣果,息缘返照,暂时即证无生。盖凡夫之心,终日趋外,愈远愈背。惟返照者,检情摄念,摄念安心,安心养神,养神归性。即魏伯阳所谓“金来归性初,乃得称还丹”是也。咦!炼矿成金得宝珍,炼情归性合天真。相逢此理交谈者,千万人中无一人!

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