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曾慧明学佛资料室

众善奉行,诸恶莫作,自净其意!(本资料室资料无版权问题,欢迎引用,不需打招呼!)

 
 
 

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出生江南穷山沟,自幼苦读兼放牛。成年从军保国防,中年转业回家乡。从事计生与政法,勤奋辛劳为民忙。为人厚道与善良,善助乐施家风扬。不懂人生之真谛,妄想执着度时光。中年有幸佛缘到, 誓入经藏寻法宝。学佛先学做好人,皈依三宝勤修证。亲近正法虽多时, 不识本心皮毛知。真心已发修佛道, 愿生极乐求解脱。不退菩萨为伴侣, 回入娑婆度有情。恭请大德善知识, 多加指教与开示!

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因果有秘密,谁人曾窥着?  

2017-08-14 14:39:48|  分类: 58因缘果报 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                              原文地址:因果有秘密,谁人曾窥着?作者:一念行者 

人们常说,万法皆空,唯因果不空。难道因果不属于万法之一法吗?如果因果属于万法之一法,万法皆空,为什么因果不空?这显然是前后矛盾的;如果因果不属于万法,难道在万法之外还另有一法?万法的意思是指一切法,如果因果不在万法之列,这有违万法这个概念。因果由万法构成,万法如何,则因果如何。因果并不特殊。

 

因果只有一种,但用圣凡两种眼看,便看到两种“因果”,即圣位因果和凡位因果。凡位因果,有因有果,因也真实,果也真实,故见因果不空;圣位因果,因也假名,果也假名,故见因果不实,如梦如幻。如梦如幻者,非空非有。非空者,空不是真空;非有者,有不是实有,故说非空非有。如梦中人,梦时非无,醒时非有,因果亦然。

 

因是心之因,果是心之果,若解唯心,便知于心之外无因无果;若知因果落于心内,便知因果如梦如幻。心超因果,是故心能解脱因果;若因果真实,心不能超,何有解脱之说?心若被因果锁,三世诸佛不能解脱。因悟因果如梦如幻,故诸佛登然超越,获大解脱。因果能锁住三贤十圣,等妙二觉,锁不住十方诸佛。何以故?实见因果如梦幻故。

 

凡夫见因真实被因锁,见果真实被果锁,虽持戒修定,沿因果走,循因果行,不犯因果,因果无害。但若不悟因果如梦如幻,获大解脱,则不成矣。从某种意义上说,在因果之上是佛,在因果之下是凡夫,因果如须弥山,挡住凡夫去圣路;因果如二铁围山,锁住小智难出脱。因果法是二元法,给世间凡人说。若对大智之人,诸佛说因果如梦如幻。

 

诸佛说因果如梦如幻,不说因果无。因果之事,是佛大门。能真知因果,进佛大门;若不真知,纵你说因如何果如何,亦被滞佛门外。一个因果,凡夫也说,菩萨也说,都打着佛说的旗号,然而所说因果相去甚远,不但甚远,简直天壤之别。看待因果,最能鉴别行者见地,一念因一念果,成圣凡差别。有自性故,成对待故,相续见故。

 

因果有没有?天下人说有;因果法如何?圣凡见差别。凡夫看因果,因果如绳索;智人看因果,因果如梦着。同是一因果,所见有差别。凡见凡被索,圣见圣解脱。因果非常事,佛法在其中。真知因果者,便能解佛法;能解佛法者,便能得解脱。不正知因果,反被因果锁,欲求大解脱,将绳套自脖。因果如梦幻,几人能看破?

 

世间有因果,真实如梦中;出世看因果,因果如梦见。若见因果实,千万别犯着。如作正智观,定能超与脱。大禅师说因果,为心地法所摄。因是心所因,果是心所果,若解一心法,解脱于因果。于因解脱因,于果解脱果,因果不系心,唯心系因果。若心不系因,若心不系果,因果奈心何?当下得解脱。解脱因果法,十方佛来贺。

 

世间能系人,唯因与之果。若于因果悟,若悟于因果,魔罗绳索断,阎王管不着。光圈套虚空,石女儿来作。一场梦幻事,唯醒能看破。对凡说凡法,对圣说圣法,若不如此说,几欲令他惑。不是大智人,佛法实难说,要么被误解,要么成谤佛。因果有秘密,谁人曾窥着?非凡眼所见,乃正智所乐。

 

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